Penyebaran Agama Buddha ke Barat pada abad ke-20 membawa perspektif baru dalam pelestarian Dhamma. Para praktisi Barat seringkali menekankan aspek meditasi dan psikologis Dhamma, terkadang kurang menaruh perhatian pada ritual atau tradisi monastik yang kaya dari Asia. Bagaimana perbedaan penekanan ini secara positif dapat berkontribusi pada pelestarian Dhamma global?