Pemerintah daerah sedang merencanakan pembangunan infrastruktur besar di wilayah Tapanuli yang akan mengubah lanskap alam secara signifikan. Jika masyarakat Batak setempat berpegang pada ajaran 'Habatahon' (nilai-nilai kebatakan), bagaimana mereka seharusnya merespons rencana tersebut agar pembangunan tetap sejalan dengan kearifan lokal?

Melakukan musyawarah mufakat (Marroha) dengan pemerintah dan pihak terkait, mengedepankan prinsip keseimbangan alam (parbagasan tano) dan keberlanjutan demi generasi mendatang.

Dalam sebuah upacara adat, seorang 'Hasuhuton' (tuan rumah) wajib menyampaikan kata sambutan yang disebut 'Hata Pasu-pasu' (kata berkat). Jika seorang Hasuhuton memiliki keterbatasan dalam merangkai kata yang indah, namun ia tulus dan menyampaikan pesan dengan hati, bagaimana hal ini akan dinilai oleh masyarakat Batak yang menjunjung tinggi adat?

Ketulusan dan niat baiknya akan lebih dihargai daripada kefasihan berbahasa, karena 'hata na tulus marhite sian roha' (kata yang tulus datang dari hati) adalah yang utama.

PTS Semester 2

LATIHAN• 1/10

No. 1

Umpasa "Tubuan laklak tubuan singkoru, di dolok ni Purbatua. Tubuan anak tubuan boru, sai horas jala gabe ma hita saluhutna." sering diucapkan dalam berbagai upacara adat Batak. Jika sebuah komunitas Batak modern menghadapi tantangan penurunan minat generasi muda terhadap adat dan bahasa Batak, bagaimana umpasa ini dapat diinterpretasikan dan diterapkan secara transformatif untuk mengatasi masalah tersebut?