Konsep anatta (tanpa inti diri) seringkali menjadi salah paham dalam ajaran kelahiran kembali. Bagaimana seorang Buddhis menjelaskan bahwa kelahiran kembali bisa terjadi tanpa adanya 'aku' yang kekal, agar tidak bertentangan dengan konsep anatta?

Dengan menjelaskan bahwa yang terus berlanjut adalah aliran proses mental dan kamma, seperti nyala api yang berpindah dari satu lilin ke lilin lain tanpa ada 'api' yang sama persis.

Seseorang yang sepanjang hidupnya dipenuhi dengan kebencian, iri hati, dan selalu berusaha mencelakai orang lain, berdasarkan hukum kamma, kemungkinan besar akan terlahir kembali di alam yang tidak menguntungkan. Mengapa demikian?

Karena sifat-sifat negatif tersebut menciptakan kondisi mental yang tidak stabil dan kamma buruk yang akan berbuah di kehidupan mendatang.

Bab 4: Kelahiran Kembali

LATIHAN• 1/5

No. 1

Mengapa kondisi mental seseorang pada saat kematian (cuti-citta) dianggap sangat krusial dalam menentukan alam kelahiran kembali selanjutnya dalam Agama Buddha?