Konsili Vatikan II menekankan "panggilan universal untuk kekudusan" bagi semua umat Kristiani, terlepas dari status hidup mereka (menikah, selibat, awam, rohaniwan). Bagaimana konsep ini mengubah persepsi tradisional tentang kekudusan yang seringkali hanya dikaitkan dengan para rohaniwan atau biarawan/biarawati?