Pada masa Nabi Kongzi, sistem Zhou Li (Tata Krama Zhou) telah mengalami kemerosotan. Kongzi berupaya menghidupkan kembali Li, namun dengan penekanan pada aspek internalisasi moralitas, bukan sekadar ritual formal. Mengapa penekanan Kongzi pada internalisasi moralitas ini menjadi krusial dalam upaya restorasi tatanan sosial yang stabil, dibandingkan hanya sekadar memulihkan ritual luaran?

Internalisasi moralitas memastikan bahwa tindakan lahiriah didasari oleh niat baik dan pemahaman, bukan kepatuhan buta yang rapuh.

Masa hidup Nabi Kongzi bertepatan dengan Periode Musim Semi dan Musim Gugur (Chunqiu) di Tiongkok, sebuah era yang ditandai oleh fragmentasi kekuasaan, konflik antarbangsawan, dan kemerosotan nilai-nilai tradisional. Bagaimana kondisi sosiopolitik ini secara signifikan memengaruhi pembentukan filosofi dan misi kenabian Kongzi?

Memotivasi Kongzi untuk mencari solusi melalui restorasi tatanan moral dan sosial berdasarkan nilai-nilai kuno.

No. 1