Seorang meditator secara teratur melatih 'metta' (cinta kasih) dengan memancarkan pikiran baik kepada dirinya sendiri, orang yang dicintai, orang yang netral, bahkan kepada musuhnya. Bagaimana praktik metta ini berkontribusi pada akumulasi karma baik dan memengaruhi kondisi batin di masa depan?

Metta adalah 'kusala kamma' (karma baik) yang kuat karena didasari oleh niat tanpa kebencian dan kejahatan. Ini menumbuhkan kebiasaan mental positif, menarik lingkungan yang mendukung, dan dapat mengarah pada kelahiran kembali yang menguntungkan serta memfasilitasi perkembangan spiritual.

Dalam ajaran Buddha, mengapa niat (cetana) dianggap sebagai faktor paling krusial dalam menentukan kualitas (baik atau buruk) suatu tindakan karmik?

Karena niat adalah apa yang membedakan tindakan yang disengaja dari tindakan yang tidak disengaja, dan hanya tindakan yang disengaja yang menghasilkan karma kuat.

Latihan Soal Bab 3: Karma dan Kelahiran Kembali - agama | LatihanOnline

No. 1

Dalam ajaran Buddha, tiga akar kejahatan (akusala-mula) adalah keserakahan (lobha), kebencian (dosa), dan kebodohan batin (moha). Manakah dari skenario berikut yang paling jelas menunjukkan tindakan yang didasari oleh 'moha' (kebodohan batin) yang akan menghasilkan karma buruk?