Konsep 'Dalihan Na Tolu' (Hula-Hula, Dongan Tubu, Boru) adalah pilar utama adat Batak yang mengatur sistem kekerabatan dan interaksi sosial. Dalam sebuah kasus di mana terjadi perselisihan antar-marga karena perbedaan pandangan dalam pengelolaan warisan adat, bagaimana prinsip Dalihan Na Tolu dapat digunakan sebagai kerangka kerja untuk mencari solusi yang adil dan harmonis?